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盐都区图书馆举办中元节主题系列读书活动为弘扬中华优秀传统文化,传承盐城地域文化,践行社会主义核心价值观。8月18日下午,由盐城市社科联指导,盐都区文旅局主办,盐都区图书馆、盐龙创享书吧承办中元节主题系列读书活动在盐都区图书馆三楼学术报告厅举办。 盐城民俗学者、盐都区图书馆研究馆员王登佐说,中元节在农历七月十五日, 盐城人俗称“七月半”,部分地区在七月十四日。中元节原是小秋,有若干农作物成熟,民间按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先报告秋成。因此每到中元节,家家祭祀祖先,供奉时行礼如仪。2010年5月18日,国家文化部公布了第三批国家级非物质文化遗产名录推荐项目名单(新入选项目)。香港特别行政区申报的“中元节(潮人盂兰胜会)”入选,列入民俗项目类别的国家级非物质文化遗产。 关于中元节,盐城当地有许多的风俗,主要有:一是“人无贫富,皆祭其先”。此时盛夏已经过去,秋凉刚刚开始。民间相信祖先也会在此时返家探望子孙,故需祭祖。平常日子要对先人祭拜,一般都不动先人的牌位。到“七月半”祭祖时,则要把先人的牌位请出来,恭恭敬敬地放到专门祭拜用的供桌上,再在每位先人的牌位前上香,每日晨、午、昏,供三次饭,直到七月三十日送回为止。 有先人画像的,也要请出挂起来。祭拜时,依照辈分和长幼次序,给每位先人磕头,默默祷告,向先人汇报并请先人审视自己这一年的言行,保佑自己平安幸福。二是有的人家会借助此节,请和尚“放焰口”,或者请道士做法事,超度亡魂。三是过去一些地方上的慈善团体、民间公会也会在这一天请僧道于交通要道设醮“斋孤”,赈济“孤魂野鬼”,不要来侵扰和伤害黎民百姓。四是“放河灯”。这主要取自于佛语“慈航普渡”之意。五是民间还盛行祭祀土地和庄稼。人们将供品撒进田地,烧纸以后,再用剪成碎条的五色纸,缠绕在农作物的穗子上,传说可以避免冰雹袭击,获得大丰收。一些地方还要到土地庙进行祭祀。 中元节是本土文化的产物,从远古直至民国时期,都是仪式感很强的节日,20世纪20-40年代,中元节远比“七夕”、“清明”热闹。祭祖先、祭社神、放河灯、荐时食的古老习俗民国时期仍然是乡村中元节的重要内容。抗日战争胜利后,各寺庙还增加祈请佛力普渡抗战阵亡将士英灵。20世纪50年代,中元节依然热闹,但后来逐渐边缘化。 每逢清明节、中元节、十月朝、下元节、冬至、除夕,祭祀先人是中国人的传统,以此怀念追思,寄托情感,慎终追远,继承遗志,激励后人。那么,如今的人们应以怎样的方式,去表达对先人及已故亲人追念,抒发相思之情呢?随着时代的发展,社会的文明进步,人们应该摒弃过去以烧纸钱、化元宝等祭祀方式,代之以新的文明进步的形式,达到追思、怀念的目的。 过去,每逢相关节日,在民间有烧纸钱的习俗。如在规定的陵园、坟场烧还好一点,特别是有些老年居民在街边、小区路边、社区小公园,焚烧纸钱、锡箔纸锭、冥币,灰烬随风漫天乱飞,给周边环境包括空气造成污染,让人深恶痛绝。离开时火源没熄灭,还可能留下严重的火灾隐患。 百善孝为先。人都有父母长辈,孝敬老人是中华民族优秀传统,要继承和弘扬孝道文化。所以,在父母年老时,给予适当合理的物质供养、和颜悦色的精神陪护,让老人安享晚年,这比老人去世时风光大葬,比中元节烧大量的纸钱,对老人来说更实用,也更让人称道,也给子孙树立了孝顺榜样。 因此,随着时代的文明进步,祭祀活动要以新的形式,赋予新的内涵。祭祀的方式应当文明、健康、时尚,符合新时代要求。倡导鲜花祭祀、植树祭祀、网上祭祀、朗诵祭祀、征文祭祀、写信祭祀、无烟祭祀等,摒弃不文明祭祀形式,移风易俗。将纪念先人与培树家风,传承弘扬中华优秀传统文化,丰富文化生活相结合,自觉践行社会主义核心价值观。 本次活动是盐都区图书馆志愿服务活动之一。书友围绕中元节的节日起源、习俗、发展、传承、活动及文创产品开发等进行研讨,书友们还参观民间收藏家杨建提供的中元节主题藏品展,参观实践盐都区图书馆数字体验区。
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